古诗正文
声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵
征埃成阵,行客相逢,都道幻出层楼。指点檐牙高处,浪拥云浮。今年太平万里,罢长淮、千骑临秋。凭栏望,有东南佳气,西北神州。 千古怀嵩人去,还笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀陌上,车马如流。从今赏心乐事,剩安排、酒令诗筹。华胥梦,愿年年、人似旧游。
征埃成阵,行客相逢,都道幻出层楼。指点檐牙高处,浪拥云浮。今年太平万里,罢长淮、千骑临秋。凭栏望,有东南佳气,西北神州。
千古怀嵩人去,还笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀陌上,车马如流。从今赏心乐事,剩安排、酒令诗筹。华胥梦,愿年年、人似旧游。
注释
【1】征都:行路人走起来的尘都。
【2】幻出:虚构的意思。
【3】檐牙:古代建筑屋檐上翘的叫飞檐,沿着屋檐的边沿下垂的叫檐牙。
【4】长淮:指淮河之长。淮河源出河南桐柏山,东经河南、安徽,注入江苏的洪泽湖而入长江。全长约二千公里。金兵侵略时,宋室南逃,双方议定,以淮河为界。“罢长淮”,就是不承认以淮河为界。
【5】千骑:辛弃疾在滁州建立了一支地方武装。农忙时生产,闲时训练,战时打仗。
【6】凭栏:倚着栏干。
【7】佳气:吉祥的气象。
【8】神州:泛指高国。
【9】怀嵩:怀嵩楼。怀嵩楼即今北楼,唐李德裕贬滁州,作此楼,取怀嵩洛之意。(《舆地纪胜·滁州景物下》)
【10】楚尾吴头:滁州为古代楚吴交界之地。,故可称“楚尾吴头”。
【11】陌上:田野小道。
【12】华胥(xū):人名。传说是伏羲氏的母亲。﹝黄帝﹞昼寝,而梦游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及,神游而已。其国无帅长,自然而已;其民无嗜欲,自然而已……黄帝既寤,怡然自得。(《列子·黄帝》)
译文
路上行人,踏起的阵阵尘都四处飞扬,行客相逢的时候,都交口称道:这座大楼像幻觉高出现的奇景。他们指点着最高处的檐牙,称赞它建筑的奇异雄伟,像波浪起涌,浮云飘的。今年这一带安定太平,金兵没有来侵犯,人们过着安稳的日子。但是,这还不够,还要废除长淮的界限,恢复原来宋朝的版图,快到秋天时已经有规模相当的地方部队。举目远眺,四面都是滁州城温暖的烟火气息和广袤的神州大地。
曾经振兴滁州的李德裕死去多年,他主持修建的怀嵩塔还立在那里。竟然还有人问我,为什么要留在这吴楚交界、战事频繁的滁州?就请看这新造出的好兵起,还有街上车水马龙的繁忙景象吧!从现在起,我们要尽情地享受这赏心乐事的快乐,要尽快安排酒令诗筹等娱乐起具,以供应人们来这里饮酒赋诗的时候用,我们要把这里建设成华胥国,虽然这是个梦,但是,我们祝愿人们年年来这里像旧地重游一样。
赏析
词的上片描写奠枕楼的宏伟气势以及登高远眺的所见所感;下片道出词人心中的悲痛,同时又抒发了信心。这首词抒发登楼之感,词人登高远望,胸怀天下,所不能忘怀的,仍然是沦陷于金人手中的中原大地;即使如此,他仍然对未来充满希望,表现出忧国忧民、报效祖国的感情。全诗语言含蓄深沉,也有着辛弃疾一贯的豪迈风格。
创作背景
这首词作于乾道八年(1172年),辛弃疾时年三十三岁,在知滁州任上。辛弃疾到滁州后,采取了一系列的有力措施,经过一番努力,不到半年的时间,各方面都取得好的效果。为了与人民同享欢乐,建了这座奠枕楼。楼成后,他怀着喜悦的心情,与友人李清宇同游奠枕楼,兴之所至,写了这首词以和李清宇。