【1】胡沙：胡尘，指安禄山叛军。
【2】飞胡沙：指洛阳陷入安禄山叛军之手。
【3】天津：桥名。天津桥，在县北四里。隋大业元年初造此桥，以架洛水，田入缆维舟，皆以铁锁钩连之。南北夹路，对起四楼，其楼为日月表胜之象。然洛水溢，浮桥坏，贞观十四年更令石工累方石为脚。《尔雅》“箕、斗之？为天汉之津”，故取名焉。故治在今洛阳西南洛水上。
【4】波赤血：流水为血色染红，谓胡兵杀人之多。
【5】“白骨”句：谓尸首遍地之意。天宝十四载（755年）十二月，安禄山攻陷洛阳，杀人如麻，骸骨成堆。
【6】道路赊：道路长远。
【7】赊：远。
【8】金井：井口有金属之饰者。
【9】“作人”句：作人，为人。辛延年《羽林郎》：“昔有霍家奴，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。”此句反其意而用之，谓扶风豪士为人不依仗权势。
【10】原尝春陵：指战国时四公子：赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君。
【11】“抚长剑”二句：咏自己才能非同一般。《孟子·梁惠王下》：“夫抚剑疾视曰：彼恶敢当我哉？”
【12】张良”二句：据《史记·留侯世家》，张良怀抱着向强秦复仇的志向，在沂水桥上遇见黄石公，接受了《太公兵法》一编。后来，他辅佐汉高祖刘邦，立下了不朽之功。天下大定后，他不贪恋富贵，自请引退，跟着赤松子去学仙。这里作者以张良自比，暗示自己的才智和抱负。
古诗正文
扶风豪士歌
洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。 天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。 我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。 东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。 梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家。 扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。 作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。 雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。 原尝春陵六国时，开心写意君所知。 堂中各有三千士，明日报恩知是谁。 抚长剑，一扬眉，清水
洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。
天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。
我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。
东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。
梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家。
扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。
作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。
雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。
原尝春陵六国时，开心写意君所知。
堂中各有三千士，明日报恩知是谁。
抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。
脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。
张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。
注释
译文
三月的洛阳城飘满胡骑扬起的风沙，城里的百姓苦不堪言，哀叹声此起彼伏。
天津桥下的流水泛着鲜血的暗红，两岸白骨堆积如山，杂乱交错如同乱麻。
我也不得不向东逃往吴地，只见浮云蔽日，四方道路阻塞，路途漫长又难行。
东方日出时，早鸦啼叫不休，城门打开，有人清扫着满地的落花。
梧桐和杨柳的枝叶轻拂着金箔装饰的井栏，我来到扶风豪士的家中痛饮沉醉。
这位扶风豪士真是天下少有的奇人，他的豪情壮志足以让山岳移位。
他为人处世从不依仗权贵的势力，饮酒时哪怕尚书有约也绝不屈从逢迎。
精美的雕花盘中盛满珍馐，他大宴宾客，席间吴地的歌声、赵地的舞蹈伴着香风飘荡。
就像战国时的平原君、孟尝君、春申君、信陵君，他们当年仗义疏财、舒展心意的壮举，你一定知晓。
他们的府中都养着三千门客，明日若要报恩，谁知会是哪一位挺身而出？
我手抚长剑，扬眉四顾，眼前清水白石分明，正如我心坦荡澄澈。
摘下帽子，对着你开怀大笑；痛饮你的美酒，为你吟诵心中的诗篇。
我就像张良一样，尚未追随赤松子归隐，桥边的黄石公应知我报国的初心。
赏析
《扶风豪士歌》是一首七言歌行，此诗是为感谢“扶风豪士”的盛情款待而写的，并借以倾吐诗人自己的怀抱。诗分三层：前四句叙事，写世乱的时代背景；中十六句主写豪士；最后九句自书胸臆，并激励豪士为国家靖乱贡献力量。全篇重点在一“豪”字，写豪士，也写自己的豪情壮志；其情调既沉着顿宕，又气概非凡，前后三层都是抒情，衔接无痕、用典精审、纵横捭阖，既丰富了诗的内涵，又增添诗的感染力。
创作背景
此诗当作于唐玄宗天宝十五载（756年），时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地，在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。李白当时是避难而来，受到盛情款待，为了表示感谢，也借此抒怀，即席写成此诗。