【1】燕昭：即燕昭王。
【2】延：聘请。
【3】郭隗：战国时燕国人。据《史记·燕昭公世家》记载：战国时，燕昭王欲报齐国侵占国土之耻，屈身厚币招纳天下贤士。
【4】郭隗说：“要想招致四方贤士，不如先从我开始，这样贤于我的人就会不远千里前来归附。”于是昭王修筑宫室给郭隗居住，像对待老师一样尊重他。后来乐毅、邹衍、剧辛等都相继来到燕国。当邹衍到燕国时，昭王亲自拿着扫帚，屈着身子在前扫除路上灰尘，恭敬相迎。后任乐毅为上将军。乐毅为燕国攻下齐国七十余城。
【5】黄金台：据《上谷郡图经》载，黄金台在易水东南十八里，燕昭王置千金于台上，以延天下之士。台故址在今河北易县东南。
【6】剧辛：战国时燕将，原为赵国人，燕昭王招徕天下贤士时，由赵入燕。
【7】邹衍：亦作驺衍，战国时著名的哲学家，齐国人。
【8】奈何：怎么，为何。
【9】青云士：指身居高位的人，即达官显贵。
【10】买歌笑：指寻欢作乐。
【11】举：高飞。
【12】黄鹄举：相传春秋时鲁国人田饶因鲁哀公昏庸不明，自比为“一举千里”的黄鹄（古书中“鹄”、“鹤”常常通用），用“黄鹄举矣”，表示要离开鲁国。
古诗正文
古风·燕昭延郭隗
燕昭延郭隗，遂筑黄金台。 剧辛方赵至，邹衍复齐来。 奈何青云士，弃我如尘埃。 珠玉买歌笑，糟糠养贤才。 方知黄鹄举，千里独徘徊。
燕昭延郭隗，遂筑黄金台。
剧辛方赵至，邹衍复齐来。
奈何青云士，弃我如尘埃。
珠玉买歌笑，糟糠养贤才。
方知黄鹄举，千里独徘徊。
注释
译文
燕昭王延请郭隗，高筑起了黄金台。
剧辛从赵国投奔燕国，后来邹衍也从齐国奔来。
可是如今的当政者，却弃我如同尘埃。
他们宁肯花珠玉来买歌看舞，却以糟糠养贤才。
此刻我方明白，黄鹄为什么要远君而去，千里高飞独自徘徊。
赏析
《古风·其十五》是一首五言古诗。前四句引入历史典故，这里的“黄金台”不仅是一个实际的建筑，更是燕昭王求贤若渴的象征；五、六句笔锋一转，道出自己的遭遇；七、八句是对当时社会风气的辛辣讽刺；末两句中“黄鹄”既是诗人的自况，也是对当时社会贤才遭遇的隐喻和概括。这首诗表达了诗人对当时社会风气的强烈不满、对自己身世遭逢的愤懑、对不被起用贤才的深切同情。
创作背景
此诗当为李白在唐玄宗天宝三载（744年）将离开长安时所作。因仰慕尊重人才的燕昭王，对当权者不重用贤士而不满，有感而作。