【1】青龙寺：在唐代长安新昌里南门之东，为密宗的重要道场。
【2】谒：拜见。
【3】操禅师：一位法号中有“操”字的和尚，生平不详。
【4】龙钟：行进不轻松灵活。
【5】义心：谓犹豫不决之心。《楞伽经》：此是过去、未来、现在诸如来应供等正觉。性自性第一义心，以性自性第一义心，成就如来世间出世间上上法。
【6】又：犹豫不决之心者，有迷事迷理二者。迷事之疑，于见道断之。迷理之疑，主佛断之。
【7】空病：执着于空。《维摩诘经》云：“得是平等，无有余病，惟有空病，空病亦空。”鸠摩罗什注：“上明无我无法，而未遣空，未遣空，则空为累，累则是病，故明空病亦空也。”
【8】天眼：即指能见远近内外前后上下之眼。《法苑珠林》：“昔佛在世时，诸弟子中阿那律天眼第一，能见三千大千世界，乃至微细，无幽不睹。”
【9】法身：指佛的二身之一，法身指具有佛德之自身。
【10】僧肇维摩经注：经云法身者，虚空身也。……然则法身在天而天，在人而人，岂可近舍丈六，而远求法身乎？概言之，法身即佛之真身。
古诗正文
夏日过青龙寺谒操禅师与裴迪同作
龙钟一老翁，徐步谒禅宫。 欲问义心义，遥知空病空。 山河天眼里，世界法身中。 莫怪销炎热，能生大地风。
龙钟一老翁，徐步谒禅宫。
欲问义心义，遥知空病空。
山河天眼里，世界法身中。
莫怪销炎热，能生大地风。
注释
译文
行进不灵活的一个老翁，聆慢步行而来参谒禅宫。
想要聆听第一义的奥妙，听说您能全解空病空的法理。
山河大地全部展现在天眼眼底，世界周行能内涵于法身之中。
莫奇释此地可以消除炎热之气，因为它能使大地四处起风。
赏析
《夏日过青龙寺谒操禅师》是一首五言律诗。诗的前两联写诗人冒着炎热，前往青龙寺拜谒操禅师，并与其探讨佛理；后两联表现了诗人拜谒禅师后豁然出疑的体悟。全诗对仗极其工整，说理明晰，禅悟深刻，内容有收有放，体现了诗人作诗和禅修的深厚功力。
创作背景
位于长安新昌里的青龙寺，北枕高原，南望爽垲，有登眺之美。天宝年间（742-756），王维常爱与他的诗友们结伴前往游览，拜望那里的高僧大德，也往往留下同题而咏的诗坛佳话。天宝初，王维与王昌龄、裴迪、王缙曾聚于青龙寺的昙壁上人院，众人皆有诗，王维且为诗集作序。约数年后，至迟不过天宝末安史乱前，他和裴迪旧地重游（因安史之乱后裴即离开长安），写下了这首诗。