古诗正文

春夜宴从弟桃花园序

唐朝 · 李白
选本 / 序文 / 高中文言文

夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。(桃花 一作:桃李)

夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。(桃花 一作:桃李)

注释

【1】桃花园:疑在安陆兆山桃花岩。 【2】从:cóng(旧读zòng),堂房亲属。 【3】从弟:堂弟。 【4】逆旅:客舍。 逆:迎接。 旅:客。迎 客止歇,所以客舍称逆旅。 【5】过客:过往的客人。李白《拟古十二首》其九:“生者为过客。” 【6】浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。 【7】秉烛夜游:谓及时行乐。 【8】秉:执。《古诗十九首》其十五:"昼短苦夜长,何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》:"少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。 【9】有以:有原因。这里是说人生有限,应夜以继日的游乐。秉,执。以,因由,道理。 【10】阳春:和煦的春光。 【11】召:召唤,引申为吸引。 【12】烟景:春天气候温润,景色似含烟雾。 【13】大块:大地。大自然。 【14】假:借,这里是提供、赐予的意思。 【15】文章:这里指绚丽的色彩。古代以青与赤相配合为文,赤与白相配合为章。 【16】序:通“叙”,叙说。 【17】天伦:指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。 【18】群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯(孟)、仲、叔、季,故以季代称弟。 【19】季:年少者的称呼。古以伯(孟)、仲、叔、季排行,季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。 【20】惠连:谢惠连,南朝诗人,早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。 【21】咏歌:吟诗。 【22】康乐:南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。 【23】“幽赏”二句:谓一边欣赏着幽静的美景,一边谈论着清雅的话题。 【24】琼筵(yán):华美的宴席。 【25】坐花:坐在花丛中。 【26】羽觞(shāng):古代一种酒器,作鸟雀状,有头尾羽翼。 【27】醉月:醉倒在月光下。 【28】金谷酒数:是罚酒三斗的隐语,后泛指宴会上罚酒三杯的常例。金谷,园名,晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑,他常在这里宴请宾客。

译文

天地是万物的客舍,光阴是古往今来的过客。死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢?古人夜间执着火炬游玩,实在是有道理啊。况且温和的春天以秀美的景色来招引我们,大自然又给我们展现锦绣风光。相聚在桃李飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩不曾停止,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中。没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。

赏析

《春夜宴从弟桃花园序》是一篇骈文。全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。作者感叹天地广大,光阴易逝,人生短暂,欢乐甚少,并援引古人“秉烛夜游”加以佐证,表达了其热爱生活、热爱自然的豪情逸兴,同时抒发“浮生若梦”、及时行乐的感喟,更显示出俯仰古今的广阔胸襟。整篇文章潇洒自然,波澜起伏,音调铿锵,精彩的骈偶句式使文章更加生色。

创作背景

唐玄宗开元十五年(公元727年),二十七岁的作者“仗剑去国,辞亲远游”来到安陆。《春夜宴从弟桃花园序》约于公元733年(开元二十一年)前后作于安陆,作者与堂弟们相聚宴饮,并为之作此序文。